Q.1 - Chương 14: Lưu Phái
Sáng sớm ngày hôm sau, Nguyễn Phong đã cùng Vũ Ngôn đi ra khỏi làng. Mục
tiêu của họ chính là leo lên đỉnh núi Thanh Long. Theo như Vũ Ngôn nói,
đỉnh núi là nơi tập trung linh khí của cả ngọn núi, lại ít có bóng
người, vẫn giữ được hoàn cảnh nguyên thủy. Lên đỉnh núi tu luyện, hiệu
quả rèn luyện sẽ tốt hơn rất nhiều so với ở chân núi. Hơn nữa, hoàn cảnh càng nguyên thủy thì càng dễ dàng cho thư pháp gia cảm ứng được chân
hồn của sự vật. Chính vì vậy, việc leo lên đỉnh núi lần này là bắt buộc.
Thân thể Nguyễn Phong vốn đã không được khỏe mạnh, hơn nữa độ tuổi lại
khá nhỏ, cho nên việc leo núi cũng khá vất vả. Từ sáng sớm đến tận khi
mặt trời đã gần đến đỉnh đầu, hai người mới leo được tới đỉnh núi. Thời
gian kéo dài, đa phần là vì Nguyễn Phong phải dừng lại nghỉ lấy hơi giữa đường.
Đến đỉnh núi, Nguyễn Phong lần đầu tiên biết thế nào là cảm giác ngắm
nhìn sự vật từ trên cao. Đây không giống như đứng từ tầng cao của một
tòa nhà cao tầng nhìn xuống đường phố. Tầm nhìn không bị hạn chế như
trong thành phố, Nguyễn Phong phóng tầm mắt ra khắp đất trời. Nhìn rừng
cây xanh mướt một màu, trải dài như vô cùng bao quanh thôn làng Vĩnh
Thái, lại nhìn từng đám mây trắng lơ lửng trôi trên bầu trời, cảm giác
gần trong khoảng cách, tưởng như giơ tay mà với được mây. Con người đứng trên đỉnh núi, đứng giữa đất trời, cảm giác như làm chủ được cả thiên
địa rộng lớn bao la. Trong lòng Nguyễn Phong, tâm tình sôi trào kịch
liệt, kích động như muốn trào ra khỏi cơ thể mà hòa cùng mây trắng gió
xanh, hòa cùng trời trong đất rộng.
Một lúc lâu sau, đợi cho tâm tình Nguyễn Phong đã ổn định lại, Vũ Ngôn
mới lên tiếng: “Cảm giác đứng trên đỉnh núi không tệ chứ! Lần đầu tiên
ta đến nơi này, tâm tình cũng kích động như con vậy, cái cảm giác đỉnh
thiên lập địa ấy thật dễ khiến người ta xúc động. Quay lại chuyện chính
của chúng ta hôm nay. Đầu tiên ta muốn giới thiệu cho con về những lưu
phái cơ bản của thư pháp gia”
“Đầu tiên phải kể đến hệ phái thư pháp truyền thống. Nói cách khác chính là những thư pháp gia sử dụng chân hồn để điều động sức mạnh thiên
nhiên. Lưu phái này đã tồn tại từ rất lâu, bắt đầu từ khi chữ viết được
sáng lập đã xuất hiện như thư pháp gia truyền thống này. Điểm mạnh của
thư pháp gia truyền thống là sự tinh thuần trong thư pháp, chân hồn của
họ thường thuần khiết hơn so với những thư pháp gia khác, cho nên khả
năng điều động sức mạnh tự nhiên, cũng như cấp độ sức mạnh cũng cao hơn
rất nhiều so với các thư pháp gia khác. Đây là điểm mạnh, nhưng cũng là
điểm yếu của bọn họ. Nói đúng hơn, sự cố chấp với truyền thống chính là
điểm yếu của các thư pháp gia này. Họ dành cả đời để nghiên cứu chữ
viết, cũng dành cả đời để liên lạc với chân hồn, chính vì vậy, dù cho
sức mạnh của thư pháp họ viết ra rất to lớn, nhưng lại thiếu khuyết sự
sáng tạo, rất dễ bị đối phương khai thác vào những điểm yếu cố hữu của
họ”
“Lưu phái thứ hai của thư pháp gia là lưu phái ảo thư. Nói là ảo thư,
thực ra chính là sử dụng giả hồn của chữ, kết hợp với chân hồn, từ đó
vận dụng sức mạnh thiên nhiên để tạo nên ảo mộng, vây khốn kẻ địch. Có
thể nói người sáng chế ra ảo thư phái chính là một thiên tài, hắn đã
phát huy giả hồn của thư pháp đến mức tối đa. Tuy rằng ảo thư phái chú
trọng vào việc sử dụng ảo cảnh để vây khốn kẻ địch, nhưng điều đó không
có nghĩa là sức mạnh của họ thấp kém. Ngược lại, ảo cảnh được phát huy
đến cao độ, có thể khiến cho kẻ địch bị tấn công tinh thần mạnh mẽ, từ
đó tàn phá linh hồn kẻ địch, nhẹ thì trở thành kẻ ngu ngốc, nặng thì
linh hồn trực tiếp vỡ nát mà chết. Khuyết điểm duy nhất của ảo thư phái
là sức mạnh của ảo cảnh phụ thuộc vào sự chênh lệch sức mạnh linh hồn
giữa thư pháp gia và kẻ địch. Nếu tinh thần lực của kẻ địch mạnh mẽ thì
ảo cảnh khó lòng làm tổn thương đến kẻ địch, chỉ có thể vây không chúng
kéo dài thời gian. Thậm chí thư pháp gia còn có thể bị ảo cảnh cắn trả
khi kẻ địch có tinh thần lực vượt hơn bản thân”
“Thứ ba chính là trận thư phái. Nói cách khác chính là dùng thư pháp để
kết hợp thành trận pháp, nhằm gia tăng thêm sức mạnh của thư pháp. Người sáng lập ra trận thư phái này cũng là một kẻ thiên tài. Hắn vốn xuất
thân từ truyền thống thư phái, nhưng linh hồn của bản thân lại bị tổn
thương do di chứng bệnh tật từ bé, chính vì vậy liên kết linh hồn giữa
hắn và sự vật rất lỏng lẻo, uy lực của thư pháp cũng yếu. Tuy nhiên hắn
lại không cam chịu với số phận, luôn muốn vượt lên trên bệnh tật của bản thân. Bằng quyết tâm và nỗ lực trong hơn năm mươi năm, hắn đã nghiên
cứu ra cách để kết hợp thư pháp lại với nhau, tạo thành trận pháp dựa
theo các thuyết ngũ hành bát quái, khiến lực sát thương của thư pháp
nhảy vọt. Trận thư phái trải qua sự phát triển của hắn và đệ tử, đã đạt
đến đỉnh cao, mà thành quả chính là phù lục thường thấy. Tuy rằng về sau có một bộ phận phù lục sư đã rời xa thư pháp, sử dụng phù lục để lừa
gạt dân thường, khiến cho uy danh của trận thư phái bị suy giảm. Nhưng
không thể không công nhận, những đóng góp của tổ sư trận thư phái đã
giúp giới thư pháp có một bước tiến rõ rệt”
“Một lưu phái khác của thư pháp giới là khí thư phái. Những người thuộc
lưu phái này, kiêm tu cả võ công và thư pháp. Họ sử dụng thư pháp để đưa sức mạnh của tự nhiên vào binh khí, từ đó khiến cho binh khí mạnh mẽ
hơn, mang theo uy thế của thiên nhiên để tiêu diệt kẻ thù. Người thuộc
trận thư phái cũng khá nổi tiểng, không chỉ có võ công xuất chúng, họ
còn là những luyện khí sư đại tài. Cao Lỗ thời An Dương Vương là một ví
dụ điển hình. Hắn ta đã chế tạo ra nỏ thần uy chấn tám phương, đánh cho
quân của Triệu Đà tan tác, nghe đến uy danh là phải sợ hãi. Nếu không
phải vua An Dương Vương cả tin, để cho gian tế xâm nhập vào nội bộ, phá
hoại nỏ thần, thì cũng không thể nào thất bại được. Truyền thuyết nói
thần Kim Quy tặng cho An Dương Vương một chiếc móng rùa làm nẫy của nỏ,
từ đó chế ra nỏ thần một lần bắn được cả nghìn mũi tên. Nhưng truyền
thuyết không có nhắc đến, nỏ thần có khả năng mạnh mẽ như vậy, hoàn toàn là do tài năng của Cao Lỗ. Một chiếc móng rùa, làm sao đủ khả năng đối
kháng vạn quân địch. Chính Cao Lỗ, bằng tài năng luyện khí của bản thân
đã chế tạo ra chiếc nỏ thần, còn móng rùa, cũng chỉ là một loại tài liệu quý giá để chế nỏ mà thôi”.
“Lưu phái cuối cùng, cũng là lưu phái bí ẩn nhất của thư pháp giới,
chính là cấm thư phái. Tương truyền chữ viết ban đầu được sáng tạo ra có uy lực vô cùng tận, nhưng khi được truyền lại cho con người, đã có một
số chữ bị lược bỏ đi. Theo khảo cứu từ vô số tư liệu cổ, giới thư pháp
hiện nay ước lượng số lượng chữ không được lưu truyền là tám chữ. Những
chữ này có uy lực vô cùng, có khả năng làm điên đảo càn khôn, hủy thiên
diệt địa. Chính vì sức mạnh của những chữ này, nên vị thần sáng tạo ra
chữ viết chỉ truyền cho con người hình chữ, mà không truyền nghĩa của
chữ. Mục đích của việc truyền chữ mà không giảng nghĩa này, có lẽ là để
con người không thể lạm dụng chúng tự tuyệt đường sống của bản thân,
nhưng vẫn đủ khả năng chống chọi nguy cơ từ kẻ địch. Tương truyền đến
khi sự tồn vong của loài người lâm nguy, ý nghĩa của tám chữ này sẽ dần
lộ ra để cứu vớt chúng sinh. Ngày nay, sự phát triển của các lưu phái
thư pháp khác đã làm sức mạnh chung của loài người tăng lên, trong khi
cấm thư lại quá mờ mịt xa vời, cho nên số người nghiên cứu cấm thư còn
lại rất ít, có thể đếm trên đầu ngón tay. Vi sư cũng đã từng thử nghiên
cứu cấm thư, nhưng quả thật là thu hoạch chẳng được bao nhiêu, cho nên
ta cũng không cưỡng cầu. Nói thật, ta cũng không hy vọng ý nghĩa của tám chữ cấm thư được tìm ra, bởi khi đó loài người sẽ phải đối mặt với nguy cơ chưa từng có”
“Sư phụ, vậy ngài thuộc lưu phái nào trong số những lưu phái kể trên?
Con thấy cả năm lưu phái đều rất mạnh, nếu là con, con sẽ học cả năm lưu phái, sau đó sử dụng ưu điểm của từng loại để bù đắp cho khuyết điểm
của chúng, tạo ra một lưu phái thư pháp thống nhất, mạnh nhất” Nguyễn
Phong nói ra ý tưởng kinh người, tràn đầy nhiệt huyết.
“Ha ha, ý tưởng rất hay, ta hy vọng học trò của ta sẽ đạt được mục tiêu
của mình, giúp sư phụ cũng được thơm lây, danh lưu sử sách. Ta bây giờ,
cũng đã không có ước vọng xa xôi gì nữa, chỉ làm một thầy đồ dạy chữ ở
trong làng đã là tốt lắm rồi. Một người vô lưu vô phái như ta, có thể
mong ước xa xôi gì chứ!” Nhắc đến vấn đề này, giọng điệu Vũ Ngôn có chút chua xót, dường như câu hỏi của Nguyễn Phong đã động đến vết thương
lòng của hắn, một vết thương có lẽ sẽ chẳng bao giờ khỏi.
Bạn đang đọc truyện Bút Vẽ Giang Sơn Mực Tô Xã Tắc được tải miễn phí tại wWw.EbookFull.Net.
Tải miễn phí nhiều truyện hơn ở wWw.EbookFull.Net.