Chương 21 : Thành thánh các lập đại giáo

Lão tử thành thánh, đều là Tam Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn có điều ngộ ra, cầm trong tay Bàn Cổ Phiên, dựng ở giữa không trung, nói : "Ta vốn là NguyênThủy, Hồng Quân thánh nhân môn hạ, Bàn Cổ nguyên thần biến thành, thuận theo thiên đạo, nay lập Xiển Giáo, nói rõ thiên đạo ý. Nội vực * tiểu thuyết võng võng hữu thủ đả tuyên bố" vừa dứt lời, thiên địa lại là một trận rung động, Địa Dũng Kim Liên, thụy tường khí muôn mối, trời giáng một đạo năm màu đại công đức cho NguyênThủy trên người, NguyênThủy kế lão tử lúc sau, thành tựu Hỗn Nguyên thánh nhân vị.

Mà Thông Thiên cũng như thế giống như, hiệu lão tử cùng NguyênThủy, dựng ở giữa không trung nói : "Ta vốn là Thông Thiên, Hồng Quân thánh nhân môn hạ, nay lập Tiệt Giáo, lấy ra Nhất Tuyến Thiên cơ, giáo hóa chúng sinh." Tiếp theo, tiên linh chi khí lại là một trận bắt đầu khởi động, tầng trời ba mươi ba tự hạ năm màu đại công đức cho Thông Thiên trên người, Thông Thiên đạp đất thành tựu Hỗn Nguyên thánh nhân.

Tam Thanh vốn là một thể, một ngày toàn bộ chứng được đại đạo, thành tựu Hỗn Nguyên thánh nhân vị, Hồng Hoang sinh linh liên tục hướng Bất Chu Sơn bái phục, Nhi Hồng hoang mỗi cái góc nhấc lên đại dao động, từ Nữ Oa lúc sau, Hồng Quân năm đó sở chỉ ra thất thánh nhân, lại có ba người chứng được thánh vị, như vậy, kế tiếp là ai? Năm đó Tử Tiêu Cung nghe đạo đại thần thông người lúc này không hề hoài nghi.

Mà Tam Thanh chứng đạo thành tựu Hỗn Nguyên thánh nhân thì Thái Dương Cung Yêu Hoàng Đế Tuấn cùng Đông Hoàng Thái Nhất sắc mặt có chút khó coi, Tam Thanh thành thánh, nếu kế tiếp là Diệp Thanh chứng đạo, như vậy bọn hắn phía trước chẳng phải là cùng thánh nhân kết xuống nhân quả? Phía trước, bọn hắn ỷ vào Nữ Oa thánh nhân sau lưng chỗ dựa, hơn nữa Diệp Thanh còn mạt thành thánh, cho nên mới kiêu ngạo như vậy, hiện tại? Rất hối hận.

May mà, Tam Thanh thành thánh lúc sau, thiên địa không còn đại động tĩnh.

Bất quá, mấy ngày sau, chỉ thấy Tây Phương Hương Vân ai ai thẳng thấu thanh mây, vạn trượng Phật tượng kim quang chiếu rọi, truyền đến từng trận Phạm âm: "Phật tức tâm này tâm tức Phật, tâm Phật cho tới bây giờ đều đòi lấy vật gì. Vô thể thân thể tức thực thể, vô tướng chi tướng tức thực tướng, phi sắc phi không phi không không, không đến không hướng không trở về hướng. Không khác vô cùng trống không vô, khó khăn bỏ khó khăn thủ khó nghe mong. Trong ngoài linh quang nơi nơi cùng, nhất Phật quốc ở nhất trong cát. Một,từng mảnh cát hàm Đại Thiên giới, một cái thể xác và tinh thần vạn pháp cùng. Biết chi tu có Vô Tâm bí quyết, bất nhiễm không trệ làm tịnh nghiệp. Chúng sinh đều khổ, nay ta hai người cũng lập nên Phật giáo, xây Tây Phương Niết bàn, tạo nhất thế giới cực lạc, nguyện người tiến đến, thành tựu đại thiện quả."

Phạm âm vừa, liền thấy được Thiên Không vạn hoa rơi rụng, Địa Dũng vô số Kim Liên, lưỡng đạo Kim Thân Phật quang hào quang vạn trượng, một đóa Kim Liên một viên cây bồ đề dựng ở giữa không trung, đàn hương từng trận, tiếp theo, thiên địa rung động, lắng xuống lưỡng đạo năm màu đại công đức.

Cũng Tây Phương Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề hai người chứng được thánh vị, thành tựu Hỗn Nguyên thánh nhân. Hồng Hoang chúng sinh linh đều về phía tây phương bái phục.

Từ đó, thiên địa trong lúc đó, không có gì ngoài Hồng Quân hợp đạo ở ngoài, đã có thánh nhân sáu vị, mà chỉ riêng chỉ có Diệp Thanh này Hồng Quân môn hạ đệ tứ đệ tử không có chứng được Hỗn Nguyên thánh nhân.

Nữ Oa tạo hóa nhân tộc, công đức thành thánh sớm nhất, nhưng là thánh nhân bên trong, thực lực cũng thấp nhất. Mà Tam Thanh, Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề đều là trảm lại lượng thi lúc sau lại phải đại công đức thành thánh, cho nên thực lực so với Nữ Oa cao đó, Tam Thanh làm Bàn Cổ nguyên thần biến thành, Tam Thanh lại ở tối, bởi vậy theo như đạo hạnh đứng hàng thứ, theo cao tới thấp làm lão tử, nguyên thủy, Thông Thiên, Tiếp Dẫn, Chuẩn Đề, Nữ Oa.

Bất quá, thánh nhân đã có tam đại cảnh giới, vừa là Hỗn Nguyên Đại La cảnh, nhị làm Hỗn Nguyên Hồng Mông cảnh, tam làm Hỗn Độn Thái thượng cảnh. Lão tử, nguyên thủy, Thông Thiên, Tiếp Dẫn, Chuẩn Đề, Nữ Oa đám người đều làm Hỗn Nguyên Đại La cảnh, tức chứng đạo, phải dính nhân quả nghiệp lực, thoải mái luân hồi, bất diệt bất tử, mà Hồng Quân làm Hỗn Nguyên Hồng Mông cảnh, vừa người thiên đạo, tức thiên đạo, bổn ý làm thiên ý. Đệ tam Hỗn Độn Thái thượng cảnh, chỉ có Bàn Cổ chứng được, tức khai thiên phách, chứng kiến tạo hóa.

Sáu người khác dĩ nhiên chứng đạo, cố tình Diệp Thanh lại còn không có cảm ứng. Hồng Mông Tử Khí? Thân có Hồng Mông Tử Khí, lại có Bàn Cổ truyền lại lĩnh ngộ Tạo Hóa Ngọc Điệp đại đạo quy luật, vì sao chậm chạp không thể chứng đạo? Diệp Thanh thực tại có chút buồn rầu.

Khổng Tuyên đứng ở bên cạnh, nhìn thấy sư phụ thần sắc, không khỏi nói : "Sư tôn, chính là làm thánh vị mà phiền? Năm đó nếu Hồng Quân đạo tổ chỉ ra thất thánh vị, sư tôn nhất định có thể chứng được đại đạo, chính là sớm hay muộn vấn đề." Diệp Thanh nhìn nhìn này đại đệ tử, lắc đầu nói: "Ngươi có điều không biết, vi sư vốn là Hỗn Độn bên trong Hóa Hình, Bàn Cổ làm ta huynh trưởng, lại thân có ba đạo Hồng Mông Tử Khí, lại có Bàn Cổ huynh trưởng truyền lại đại đạo quy luật, vốn nên ở Hồng Quân đạo tổ phía trước chứng đạo, nhưng là bây giờ Hồng Quân cái kia con giun đều hợp đạo, vi sư còn không có chứng đạo, vi sư nghĩ mãi mà không rõ a! Vì sao? Vì sao? Thiên đạo khó dò!"

Khổng Tuyên kinh hãi, nhất thị kinh chính mình sư tôn có thể Hỗn Độn bên trong Hóa Hình, cùng Bàn Cổ cùng thời, hai là kinh kia Hồng Quân đạo tổ bản thể không thể tưởng được đúng thế một cái con giun.

Diệp Thanh vẫn mạt chứng đạo tạm thời đè xuống không nhắc tới, chuyện kể rằng Tam Thanh thành thánh lúc sau, các lập đại giáo, liền từ giảng đạo thu đồ đệ, mà ba người mặc dù là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, nhưng là sở thể ngộ thiên đạo bất đồng, đối với đại đạo quy luật giải thích cũng bất đồng, lão tử cho rằng chỉ có đại nghị lực người mới có thể truyền này đại đạo, mà NguyênThủy lại cho rằng hắn môn hạ đệ tử tu hảo tư chất cùng tuệ căn phương thành, đến nỗi Thông Thiên giáo chủ, liền cùng Diệp Thanh vậy, cho rằng chúng sinh ngang hàng, đại đạo là vì giáo hóa chúng sinh mà sinh, vì thế, chỉ mong người tới, nhất chẳng hề cự tuyệt.

Kể từ đó, Bất Chu Sơn yêu khí tận trời, Tam Thanh bởi vì này thu đồ đệ việc, mà sinh lòng khúc mắc. Một ngày, NguyênThủy đối Thông Thiên nói : "Sư đệ, ngươi bằng hồ làm, Bất Chu Sơn vốn là tiên gia nơi, ngươi khen ngược, thu một đám súc sinh, bực này đạo hạnh nông cạn hạng người, làm sao có thể truyền ta nói môn đại đạo quy luật?"

Thông Thiên vừa nghe, liền Khí Đạo: "Dưới đường lớn, hàng vạn hàng nghìn sinh linh đều làm ngang hàng, gì có phân chia cao thấp, huống ngươi nhẫn tâm khiến chúng nó ở cầu đạo chi đồ tận lực cầu tác mà giãy dụa? Ta chờ nếu chứng được đại đạo, vì sao không thể truyền thụ giáo hóa chúng sinh đại đạo quy luật? Nếu đạo bất đồng bất tương vi mưu, ta liền rời đi, cũng không muốn ở chỗ này Bất Chu Sơn." Nói xong, trực tiếp tự rời đi, sau đó trở về Đông Hải, tuyển một tòa linh khí dồi dào đảo, vận dụng đại pháp lực xây Bích Du Cung, tiếp tục giảng hắn Thượng Thanh tiên pháp, mà Thông Thiên thì thu hơn mười vị nhập thất đệ tử, có Kim Linh thánh mẫu, Vô Đương Thánh Mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu, Kim Cô Tiên, Bì Lô Tiên, Ô Vân Tiên, Trường Nhĩ Định Quang Tiên, Kim Nha Tiên, Cầu Thủ Tiên, Linh Nha Tiên, Triệu Công Minh, Vân Tiêu, ngọc bích, Quỳnh Tiêu, la tuyên, Đa Bảo Đạo Nhân đợi, ký danh đệ tử vô số.

Mà Thông Thiên sau khi rời khỏi, lão tử cũng ly khai Bất Chu Sơn, đi tới Thủ Dương Sơn, xây Bát Cảnh Cung, thu Huyền Đô làm đệ tử, xưng Huyền Đô Đại Pháp Sư, trừ bỏ giảng đạo ngoại, đó là luyện đan.

Nguyên Thủy Thiên Tôn liền lưu tại Bất Chu Sơn, thông qua tầng tầng khảo nghiệm, thu đồ đệ mười lăm người, làm Vân Trung Tử, Nam Cực Tiên Ông, Nhiên Đăng Đạo Nhân, cùng với thập nhị kim tiên. Thập nhị kim tiên, làm Cửu Tiên Sơn Đào Viên Động Nghiễm Thành Tử, rất hóa sơn Vân Tiêu Động Xích Tinh Tử, Nhị Tiên Sơn Ma Cô Động Hoàng Long chân nhân, Giáp Long Sơn Phi Vân Động Cụ Lưu Tôn, Càn Nguyên Sơn Kim Quang Động Thái Ất chân nhân, Không Động Sơn Nguyên Dương Động Linh Bảo đại pháp sư, Ngũ Long Sơn Vân Tiêu Động Văn Thù Nghiễm Pháp Thiên Tôn, Cửu Cung sơn Bạch Hạc Động Phổ Hiền chân nhân, Phổ Đà sơn Lạc Già Động Từ Hàng đạo nhân, Ngọc Tuyền Sơn Kim Hà Động Ngọc Đỉnh chân nhân, Kim Đình Sơn Ngọc Ốc Động đạo hạnh thiên tôn, Thanh Phong sơn Tử Dương Động Thanh Hư Đạo Đức chân quân.

Tam Thanh thu đồ đệ ở riêng là lúc, Hồng Hoang cả vùng đất, yêu vu lượng Tộc chi tranh đã đến nước lửa không phân tan ra nông nỗi, nhưng lần này vô cùng tận lượng kiếp, khởi nguyên cũng ứng ở Yêu Tộc thập mặt trời phía trên.

 




Bạn đang đọc truyện Hồng Hoang Phong Thần Convert được tải miễn phí tại wWw.EbookFull.Net.

Tải miễn phí nhiều truyện hơn ở Ebook Full(cham)Net.