Chương 598: Quân lâm thiên hạ ( Dịch Cân kinh )
A Tử phiền muộn xẹp xẹp miệng, mình rốt cuộc thẹn thùng cái cái gì kính a, không phải trước tiên làm bộ đáp ứng không? Lại không phải thật sự muốn làm tiểu tử thúi này người vợ, chờ mình luyện thành thần công, còn đừng sợ hắn.
"Hảo , ngươi đem Dịch Cân kinh trước tiên đem ra ta xem một chút." Ngô Khải Triết cũng không ở mở A Tử chuyện cười.
"Ừm. . . ." A Tử trầm ngâm một chút đem Dịch Cân kinh đưa cho Ngô Khải Triết, ngoài miệng còn không quên nói: "Ta nhưng là coi ngươi là người mình, mới đem Dịch Cân kinh cho ngươi xem, ngươi có thể đừng học Dịch Cân kinh sau đó trở mặt không quen biết." Nàng lòng cảnh giác còn là phi thường cường, nhưng không biết tại sao đối mặt Ngô Khải Triết liên tiếp hạ thấp chính mình cảnh giác.
"Yên tâm đi, ngươi nhưng là ta cô dâu nhỏ, học được Dịch Cân kinh ta cái thứ nhất dạy ngươi." Đối mặt khác nào Tinh Linh bình thường mỹ lệ đáng yêu A Tử, Ngô Khải Triết đều là không nhịn được miệng ba hoa.
"Luyện thật giỏi ngươi công đi, nếu như ngươi không học được, có ngươi đẹp đẽ." A Tử mặt cười đỏ bừng trừng Ngô Khải Triết một chút, xoay người xuất gian phòng, trước khi ra cửa không quên quay đầu lại cảnh cáo nói: "Ngươi có thể đừng nghĩ chạy trốn, không phải vậy bị nắm về, độc trùng xà nghĩ quán ngươi một bụng, không phải nhượng ngươi tràng xuyên đỗ nát không thể."
Lược rơi xuống vài câu lời hung ác, A Tử lúc này mới tâm tình khoái trá đi đến sát vách.
Nàng thân là Đinh Xuân Thu nhất được sủng ái đệ tử, bên người tự nhiên không thể thiếu có mấy cái tuỳ tùng, miếu đổ nát ngoại bảo vệ hai người khác, chính là tâm phúc của nàng thủ hạ, giờ hậu cùng với nàng đồng thời tiến vào Tinh Tú phái cô nhi, người không thông minh, võ công cũng giống như vậy, đều hi vọng nàng này thiên đắc thế, năng lực theo nàng ngư dược Long Môn.
Ngô Khải Triết cẩn thận lật xem Dịch Cân kinh, quả nhiên tay lý này bản Dịch Cân kinh thần công càng khuynh hướng cùng cảng mạn lý Dịch Cân kinh, bất quá ngẫm lại cũng bình thường, Kim Chung tráo nếu đều là cảng mạn lý, này Dịch Cân kinh dựa theo cảng mạn lý giả thiết cũng mới bình thường.
Hơn nữa Hongkong điện ảnh cùng cảng mạn đều là nguyên sang cùng Hongkong, vì lẽ đó võ công giả thiết có tương đồng địa phương ở bình thường bất quá.
Ngô Khải Triết lật xem Dịch Cân kinh mở đầu các đời cao tăng bút ký trích yếu, mặt trên ngoại trừ Phạn văn còn có chữ Hán, những này đều không làm khó được hắn, hắn trực tiếp nhượng hệ thống tiến hành rồi phiên dịch.
( Dịch Cân kinh ), chính là Thiếu Lâm bắt đầu sang giả ( Đạt Ma Tổ Sư ) đệ tam bộ tuyệt học làm ( Thiếu Lâm tứ đại thần công: Tẩy Tủy kinh, Dịch Cân kinh, Kim Chung tráo, Đồng Tử công ) một trong. ( Đạt Ma thiền sư ) sáng chế mười hai quan ( Kim Chung tráo ) sau, có cảm quá mức thâm ảo khó luyện, tin tưởng hậu thế đem không người nào có thể kế thừa hắn luyện thành đỉnh quan cảnh giới, toại hóa phức tạp thành đơn giản, kết hợp ( Thiên Trúc: Du Già thuật ) ( tam mạch bảy luân ) võ học hệ thống cùng ( Đạo gia: Thiên địa xem ) ( Trung Nguyên: Dịch kinh, âm dương học thuyết ) ( kỳ kinh bát mạch ) võ học hệ thống, khác sang ( Dịch Cân kinh )!
( Dịch Cân kinh ), hấp thụ ( năng lượng vũ trụ ) để bản thân sử dụng, công lực dũ cao, hút lấy lấy năng lượng dũ cường, có thể nói vô cùng vô tận, sinh sôi liên tục.
( Dịch Cân kinh ) là ( Đạt Ma Tổ Sư ) cảm ngộ ( mênh mông vô biên ) ( sinh dục vạn vật ) ( ngôi sao vũ trụ ) sáng chế võ học, ẩn chứa ( mênh mông thâm thúy ) ( vô biên vô hạn ) ( bao dung tất cả ) ( vũ trụ chân ý ), bởi vậy ( Dịch Cân kinh ) có ( bao dung vạn vật ) đặc tính, tự nhiên cũng năng lực từ trong vạn vật diễn hóa ra không giống ( Dịch Cân kinh ) chân ý đến, vì lẽ đó mỗi cái người tu luyện năng lực căn cứ tự trải nghiệm của ta cùng cảm ngộ diễn hóa ra không giống ( Dịch Cân kinh ) đến.
Căn bản cá nhân thiên tư lĩnh ngộ không giống, ( Dịch Cân kinh ) liền bị diễn biến thành Sát đạo ( sát tính Dịch Cân kinh ), cùng với ( tà đạo Dịch Cân kinh ) các loại.
( Dịch Cân kinh ) ( bác đại tinh thâm ) ( cương nhu cùng tồn tại ), ( Dịch Cân kinh ) sản sinh chân khí có cực mạnh đồng hóa bao dung tính, bất luận một loại nào nội lực đều có thể lấy ( Dịch Cân kinh ) bao dung dung hợp trở thành Dịch Cân kinh chân khí, mà ( Dịch Cân kinh ) chân khí nhưng cũng có thể ở sử dụng trong quá trình làm bất luận một loại nào chiêu thức cùng công pháp thúc đẩy lực, sản sinh ( hóa thứ tầm thường thành thần kỳ ) kỳ dị sức mạnh.
Ngô Khải Triết ở liên tưởng đến cảng mạn ( Long hổ môn ) trong đối với ( Dịch Cân kinh ) tỉ mỉ giới thiệu, chia làm: Thứ nhất, thứ hai, hồng, hoàng, lam, bạch, hắc đồng ( bảy đại chu thiên ), cũng gọi là ( thất cấp Phù Đồ ), cao cấp nhất làm ( hắc cấp một gian chiến văn ), còn có trong truyền thuyết ( không kẽ hở cảnh giới ).
( Dịch Cân kinh ) thủ cấp hai đoạn thuần là như thế lấy ( dịch cân mười hai thế ) rèn luyện ( tinh, khí, thần ).
( đệ một vòng ) lấy ( dịch cân mười hai thế ) ( luyện khí ) ( cường thể ) khai thông kinh mạch toàn thân huyệt vị, dịch cân tẩy tủy, thoát thai hoán cốt, cải thiện thể chất cũng học tập cảm ứng tồn tại ( không gian vũ trụ ) ( từ trường năng lượng ).
( đệ nhị chu thiên ) lấy ( dịch cân mười hai thế ) lần thứ hai rèn luyện ( thịt, cốt, kinh, tủy, huyết ) đến luyện được một miệng tinh khiết no đủ ( Tiên Thiên nguyên khí ) cũng ( tái tạo thân thể, ôn dưỡng thần hồn ), sản sinh bài độc hiện tượng, thể bên trong khí huyết thông, tinh lực tròn trịa hùng hậu, thần hồn lớn mạnh no đủ, có không nói ra được thoải mái.
Đệ tam chu thiên ( hồng cấp ), thay đổi do lỗ chân lông trực tiếp hấp thụ không khí dưỡng phần, linh giác trong suốt, thể phạp hồng quang, tai thính mục linh, khí lực dồi dào.
Tuần thứ tư thiên ( Hoàng cấp ), khí mạch ngược lại nghịch mà hành, luyện giả sẽ gặp được vạn mũi tên xuyên thân thống khổ dày vò, nếu có thể bất khuất không buông tha, tĩnh mạch huyệt vị dần dần tụ tập ( năng lượng vũ trụ ), hùng hồn năng lượng hóa làm nhiệt lưu xuyên qua toàn thân, đau đớn tiêu hết, thuận lợi thông qua này cảnh giới.
Đệ ngũ chu thiên ( lam cấp ), bắp thịt toàn thân cứng rắn thắng ( kim cương ), dẻo dai tự ( thủy ), trừ phi ( cực phẩm linh khí ), bằng không bình thường ( vật lý lạnh vũ khí nóng ). Nội kình nhập vào cơ thể ( trăm vạn trượng ), cách không oanh thổ, nhưng làm ngàn vạn ( máy bay đội, hạm đội, xe tăng đội ) hủy diệt, uy lực kinh người!
Đệ lục chu thiên ( bạch cấp ), mỗi đạo kinh mạch huyệt vị đều có thể độc lập trữ khí phát kình, nhập vào cơ thể ( ngàn tỉ trượng ), Ngự Khí hại người trong vô hình, đạp ưng bay lượn ở dài vạn dặm không, công lực ( siêu phàm nhập thánh )!
Đệ thất chu thiên ( hắc cấp Phù Đồ ), lĩnh ngộ cuối cùng tử vong, từ tịch diệt bên trong thu được ( sinh cơ ), đây chính là ( Dịch Cân kinh: Hắc cấp Phù Đồ ), ( thiên nhân hợp nhất ) cảnh giới.
( hắc cấp Phù Đồ ) công thành sau có thể ( lên trời xuống đất ) ( ra vào Thương Minh ) ( Ngự Khí mà hành ) ( vạn độc bất xâm ), toàn thân đều là chứa khí vị trí, ( vũ trụ ) ( năng lượng ) dùng mãi không cạn, ( hoàn toàn không có bị hao tổn ) ( nhược điểm ), có thể nói ( vô địch thiên hạ )!
( hắc cấp Phù Đồ ) chia làm tứ đại cảnh giới: ( ba gian chiến văn )→ ( hai gian chiến văn )→ ( một gian chiến văn )→ trong truyền thuyết bị Đạt Ma Tổ Sư phong ấn ( không kẽ hở cảnh giới )
Luyện đến ( không kẽ hở cảnh giới ), ( thân thể thành thần ) ( ngao du vũ trụ ), ( nguyên thần xuất khiếu ) ( ra vào Thương Minh ), được xưng ( vũ trụ lọ chứa ), đang luyện công giả thể bên trong hình thành một cái loại nhỏ ( vũ trụ hoàn cảnh ), luyện công giả bản thân ( loại nhỏ vũ trụ ) cùng ( vũ trụ ) nối liền một thể, bản thân liền như một cái ( vũ trụ ), mặc cho kẻ địch sức mạnh mạnh hơn, cũng không cách nào cùng vũ trụ so với, cuối cùng chỉ có thể bị thôn phệ hầu như không còn!
( Dịch Cân kinh ) là ( Đạt Ma Tổ Sư ) từ ( Kim Chung tráo ) bên trong phát triển mà đến, từ ( tinh tượng chi lực ), vạn vật ( từ trường sức mạnh ), kết hợp ( Trung Nguyên Đạo gia: Luyện khí thuật ), hình thành võ học, tuy nói là thoát thai từ lấy ( luyện thể ) làm chủ ( Kim Chung tráo ) thế nhưng là ( tự thành hệ thống ), theo ( luyện khí ) phương diện vượt xa còn lại ( Tẩy Tủy kinh, Kim Chung tráo, Đồng Tử công ) ba bản ( Đạt Ma tuyệt học ), trong đó ( trong truyền thuyết ) tồn tại ( không kẽ hở Dịch Cân kinh ) càng là vượt qua ( phàm trần chi lực ), thẳng tới ( vũ trụ thương khung ) ( đại thiên hoàn vũ ) ( siêu phàm sức mạnh ) nguồn sức mạnh này ( chỗ kinh khủng ) thậm chí để cho ( Đạt Ma truyền nhân ) cũng cảm thấy ( sợ mất mật ), cuối cùng không thể không cải tiến thành ( văn Dịch Cân kinh ), để cho ở cuối cùng đi chính là ( tinh thần siêu thoát ) cảnh giới, vì lẽ đó ở cảng mạn bản: Thiên Long Bát Bộ thế giới bên trong quét rác tăng tu tập ( văn Dịch Cân kinh ) theo cuối cùng cảnh giới là ( bạch cấp Dịch Cân kinh ), cùng đi ( giết thiện chi đạo ) ( hắc cấp Dịch Cân kinh ) mang đến ( sức mạnh tuyệt thế: Nhất lực phá vạn pháp ) ( khủng bố cùng tuyệt vọng ) không giống, ( bạch cấp Dịch Cân kinh ) càng nhiều chính là ( siêu thoát cực lạc ) ( ý cảnh ), theo đuổi cũng không phải là ( sức mạnh ) mà là ( tinh thần, linh hồn, tâm linh ) trên ( cực lạc siêu thoát ).
( Dịch Cân kinh: Hắc cấp Phù Đồ một gian chiến văn ) sức mạnh, ( thuận buồm xuôi gió ) ( dễ sai khiến ) tiện tay vung ra chính là bàng bạc sức mạnh, ( chu thiên ngôi sao từ lực ), ( vũ trụ từ trường ) đều ở tự mình trong lòng bàn tay, thậm chí chỉ cần tự thân đồng ý, chính mình thậm chí năng lực trực tiếp lấy ( vũ trụ từ lực ) ( xoay chuyển ) sản sinh nếu như ( ngôi sao sụp đổ ) ( vũ trụ lại mở ra ) bình thường ( lực phá hoại )
( Dịch Cân kinh ) ưu điểm ở chỗ sử kinh mạch toàn thân liền tụ ( vũ trụ từ trường ), bên ngoài lực hóa thành nội lực, cuồn cuộn không dứt, dư lấy dư dùng, có khác biệt ( Kim Chung tráo ) cường luyện kim cương bất hoại thân, theo đuổi ( thiên nhân hợp nhất ) cảnh giới cao thâm, đồng thời ( Dịch Cân kinh ) không chỉ có thể đả thương địch thủ thịt người thể, thậm chí càng năng lực ăn mòn ( tư tưởng ) ( ý chí ), ( bên trong xâm sự xâm lược ), không đánh mà thắng liền có thể đem kẻ địch ( chiến ý ) mạnh mẽ phá hủy.
( Dịch Cân kinh ) cảnh giới tối cao: ( dịch cân vô tận —— duy ta vô cực )! Này cảnh giới cần đạt đến ( không kẽ hở cảnh giới ) sau người tu luyện căn cứ ( sở học ngộ ra ) cảm ngộ ( hoàn vũ đại đạo ) nạp ( thiên địa vũ trụ chi đạo ) làm ( ta đạo ), khai phá tự thân ( vô hạn tiềm năng ) hóa ( có hạn ) làm ( vô hạn ), tiến hóa trong cơ thể mình ( loại nhỏ vũ trụ ), ở chính mình ( vũ trụ ) lý ( diễn hóa vạn vật ) lĩnh ngộ ( tạo hóa chi đạo ), đồng thời tiếp tục ở trong thân thể mở ra mới ( vũ trụ ), đồng thời năng lực thông qua ( tự mình vũ trụ ) cùng ngoại giới ( vũ trụ ) cảm ngộ ( đại đạo ), như vậy ở ( bên trong vũ trụ ) cùng ( ngoại giới Đại Vũ Trụ ) song trọng ảnh hưởng năng lực ( rèn thể, luyện khí, tu thần, ma ý, chuy kỹ ), cuối cùng ( đột phá cực hạn ) ( gặp mạnh càng mạnh )!
"Vô cực sinh thái cực, thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái, bát quái sinh vạn vật."
Cái gọi là vô cực, ban đầu bắt nguồn từ Đạo gia khái niệm, chỉ vô hình vô tướng trong vô biên tế vô cùng tận vũ trụ trạng thái nguyên thủy, đại diện cho Thượng Cổ thời đại Hoa Hạ tiên dân môn, đối với vũ trụ sinh ra ban đầu trừu tượng lý giải, cũng bị coi là cổ đại triết học tư tưởng tổng đạo chung cực tính khái niệm, là thế gian tất cả sinh ra ban đầu khởi nguyên.
Cái gọi là Thái Cực, quá tức đại, cực chỉ phần cuối, cực điểm, ngụ ý làm vật cực giả biến hoá, biến hoá tắc hóa, vì lẽ đó biến hóa là làm Thái Cực!
Vô cực tượng trưng hỗn độn làm phân nguyên thủy, mà Thái Cực nhưng là ở hỗn độn cơ sở trên, ở biến hóa trong phân hoá tiến tới sinh ra, thiên địa hoặc là âm dương hai người, tiến tới đản sinh ra lưỡng nghi khái niệm. Mà ở lưỡng nghi âm dương khái niệm nội bộ, mặc cho nhiên tồn tại âm dương sức mạnh tác dụng, tiến tới đang tiếp tục diễn biến trong sản sinh Thái Âm, thiếu dương, thiếu âm, mặt trời, tiến tới tạo thành cái gọi là tứ tượng.
Hoa Hạ cổ đại tứ tượng Thái Âm —— thủy; thiếu dương —— mộc; thiếu âm —— kim; mặt trời —— hỏa, ở thêm vào xen vào tứ tượng trong lúc đó ở giữa trạng thái —— thổ, cũng là tạo thành ngũ hành khái niệm tồn tại. Ở tứ tượng tiến thêm một bước bởi âm dương sức mạnh tác dụng, sinh ra mới âm dương biến hóa tổ hợp sau đó, tứ tượng hội tiến một bước phân liệt tạo thành bát quái khái niệm.
Mặt trời phân giải làm mặt trời chi dương —— "Càn" cùng mặt trời chi âm —— "Đoái" ; thiếu âm phân giải làm thiếu âm chi dương —— "Ly" cùng thiếu âm chi âm —— "Chấn động" ; thiếu dương phân giải làm thiếu dương chi dương —— "Tốn" cùng thiếu dương chi âm —— "Khảm" ; Thái Âm phân giải làm Thái Âm chi dương —— "Cấn" cùng Thái Âm chi âm —— "Khôn" .
( Dịch Cân kinh chân khí ), bởi bắt nguồn từ vũ trụ ngôi sao từ trường quan hệ, vì lẽ đó hẳn là bị thuộc về làm ( âm dương nguyên từ thuộc tính ).
"( Đạt Ma Tổ Sư ) này nơi khoáng cổ thước kim võ đạo Đại Tông Sư vừa mở bắt đầu sáng tạo ( Dịch Cân kinh ) mục tiêu là muốn lấy âm dương cân bằng, hai cực nguyên từ thuộc tính làm lưỡng nghi căn cơ, tiến tới lấy tâm pháp nghịch hướng thôi diễn diễn biến, tiến tới đem chân khí nghịch loạn ( Thái Cực ) tiến tới hướng ( vô cực ), loại này 'Đạo' cực hạn trạng thái, tiến hành tương tự nghịch hướng công trình học phản đẩy! Đây là muốn lấy ( người thân tiểu thiên địa ), tái hiện ( hỗn độn chưa mở ) nghịch thiên nhịp điệu a!
"Lúc này mới là hắc cấp Phù Đồ ( Dịch Cân kinh ) có thể ở ( Long hổ môn thế giới ) loại này tồn tại mười mấy loại thần công cao vũ thế giới trong, được công nhận làm ( vô địch thiên hạ ) chân tướng a!"
Nhưng ( Đạt Ma Tổ Sư ) theo làm võ giả đối với võ đạo theo đuổi, vị trí ( Dịch Cân kinh ) trong di lưu lại vết tích trong, này muốn cải thiên hoán địa hùng tâm tráng chí, nhưng ở phấn chấn trong triệt để chấn động ta, này viên đối với võ đạo nhiệt tình cùng siêu thoát cực hạn tâm linh.
"Dịch Cân kinh mô phỏng hỗn độn chưa mở vô cực, vô cực chính là vô hình vô tướng vô biên vô hạn, huyệt Bách Hội chính là ngũ tạng lục phủ khí huyết tụ tập chỗ, trời sinh ở giữa hàm ngũ tạng thai nghén thuộc tính ngũ hành tinh lực, dứt bỏ Thổ thuộc tính tì tạng không cần để ý tới, gan, trái tim, phổi, thận đại biểu mộc, hỏa, kim, thủy đủ để thay thế tứ tượng!"
Lấy chu thiên từ trường nội hàm âm dương cực từ thay thế lưỡng nghi! Toàn bộ tuần hoàn liền hoàn chỉnh cơ cấu lên, cái này cũng là Dịch Cân kinh công lực có thể sinh sôi liên tục vòng đi vòng lại trí lý.
Ngô Khải Triết đối với Dịch Cân kinh bác đại tinh thâm cảm giác thâm ảo cực kỳ đồng thời, lại cảm thấy thú vị vô cùng, người chính là không ngừng tiến bộ cùng học tập mới hội để cho mình càng ngày càng lớn mạnh.
Hắn ở xem xong chỉnh bản Dịch Cân kinh sau đó cũng không vội tu luyện, mà là ở nhiều lần nhai : nghiền ngẫm trong đó võ học trí lý.
Ngô Khải Triết đột nhiên có chút mê man, Đạt Ma thật sự có lợi hại như vậy sao? Nếu như hắn có lợi hại như vậy, hắn tại sao lại sẽ chết đi.
Nếu như thật sự nắm giữ như vậy một thân siêu phàm thoát tục kinh thế bản lĩnh, không nói vô địch thiên hạ, trên đánh chư thiên Thần Phật, chém xuống yêu ma quỷ quái, nhưng ít ra cũng có thể ủng có vô tận tuổi thọ mới đúng không.
Nhưng cuối cùng nhưng chết rồi, vì để tránh cho chính mình một thân kinh thế hãi tục công lực không đến nỗi thất truyền, không thể không đem công lực ở trước khi chết truyền cho đời kế tiếp truyền nhân.
Mà đối với, Dịch Cân kinh cùng Kim Chung tráo ghi chép trong siêu việt phàm tục cùng thần sánh vai cảnh giới, coi như là Đạt Ma bản thân cũng chưa chắc đạt đến đi, không phải vậy hắn cũng sẽ không hóa thành một nắm cát vàng.
Bạn đang đọc truyện Điện Ảnh Vô Hạn Mạo Hiểm Hành Trình Convert được tải miễn phí tại wWw.EbookFull.Net.
Tải miễn phí nhiều truyện hơn ở EbookFull(dot)Net.