Chương 487: Hán hóa theo đổi tên bắt đầu
Dân du mục ổn thỏa gỗ Taggi mang theo vợ mình cùng vài thớt tuấn mã cũng tiến vào cùng Lâm Thành , chuẩn bị đi cùng Lâm tri phủ Trương Hoàng nói nơi này ghi danh , cũng được đến nhất định hạn ngạch bãi cỏ , cùng sử dụng vài thớt tuấn mã hướng quan phủ đổi mấy chỉ dê con cùng mã tử.
Ổn thỏa gỗ Taggi không có tính toán dùng chính mình mục dưỡng vài thớt tuấn mã đổi lấy lá trà chờ Trung Nguyên vật phẩm , hắn dự định tại phân bãi cỏ sau sẽ dùng tuấn mã đổi dê con mã tử thật tốt dưỡng một ít thuộc về mình súc sinh.
Đương nhiên , vốn là hắn dưỡng những thứ này tuấn mã là vì Lâm Đan Hãn bộ thượng tầng quý tộc dưỡng , nhưng bây giờ Lâm Đan Hãn bộ chủ lực kỵ binh đã toàn quân bị diệt , mà Đại Minh triều đình lại hạ lệnh , các dân du mục chỗ thay hắn chủ nuôi chi súc sinh toàn thưởng hắn là tư hữu không cần lại lên giao nộp , cho nên bây giờ này ổn thỏa gỗ Taggi nuôi vài thớt tuấn mã liền trở thành rồi chính hắn sở hữu.
Ổn thỏa gỗ Taggi cùng rất nhiều những mục dân giống nhau không có bởi vì Đại Minh đối với Mạc Bắc Mông Cổ hoàn toàn chiếm cứ mà có một chút bất mãn , ngược lại tại Mạc Nam Mông Cổ dân du mục hiện giờ sinh hoạt so sánh xuống , bọn họ đã sớm hy vọng Đại Minh có thể sớm ngày xuất quan tiêu diệt Lâm Đan Hãn bộ , thật sớm ngày để cho bọn họ cũng giống Mạc Nam Mông Cổ dân du mục giống nhau có chính mình bãi cỏ , dưỡng dê bò mã chủng loại súc sinh cũng là thuộc về mình , mà triều đình trưng dụng mình cũng phải trả tiền công , thậm chí chính mình hài tử cũng có thể vào học đường đọc sách.
Cứ việc ổn thỏa gỗ Taggi cùng cái khác Mông Cổ dân du mục giống nhau là người Mông Cổ , cùng người Hán ngôn ngữ không thông , nhưng ở lâu dài chịu Trung Nguyên văn hóa dưới ảnh hưởng , mặc dù bọn họ những thứ này bình thường dân du mục cũng biết người một khi nắm giữ chữ viết thì đồng nghĩa với nắm giữ thay đổi vận mệnh chìa khóa , cho nên bọn họ cũng cùng quan nội người Hán giống nhau cũng giống vậy hy vọng chính mình hài tử có thể nắm giữ chữ viết , đương nhiên , bọn họ cũng không để bụng những văn tự này là chữ hán vẫn là Mông Cổ chữ.
Ổn thỏa gỗ Taggi cũng có cái mới vừa đầy bảy tuổi nhi tử , nhưng nhân năm gần đây chịu tiểu Băng Hà khí hậu ảnh hưởng khiến cho Mạc Bắc Mông Cổ dân du mục sinh hoạt cũng so ra kém lúc trước , cho nên hắn cái này bảy tuổi nhi tử đáp Thoát nhi liền từ nhỏ có chút dinh dưỡng không đầy đủ , thân thể gầy yếu không chịu nổi , nhưng người nhưng là rất hiểu chuyện , từ nhỏ đã biết rõ hiếu kính , bình thường đi chen chúc sữa ngựa cho cha mẹ uống , cái này cũng có thể dùng ổn thỏa gỗ Taggi như cũ thập phần yêu quí chính hắn một nhi tử , cũng chính bởi vì cưng chiều mà không dám để cho hắn quá sớm liền lên mã giương cung , để tránh bị thương con mình.
Mà bây giờ cùng Lâm phủ muốn mở trường xã , lại yêu cầu các nhà trẻ nít muốn lên học thì cần trước ghi danh , sau đó sẽ phân phối , cho nên ổn thỏa gỗ Taggi liền muốn tại chính mình ghi danh hộ khẩu thì đi trường xã nơi đem con mình tên ghi danh lên.
Ổn thỏa gỗ Taggi thậm chí ảo tưởng con mình nếu là sau này có thể như trên đài vị kia mặc lấy đỏ tươi bào , thắt lưng dây dưa tố kim mang Trương đại nhân giống nhau uy phong lẫm lẫm , chơi chữ.
"Tên ngươi là ?"
Ổn thỏa gỗ Taggi nơm nớp lo sợ kéo con mình đi tới Trương Hoàng nói trước mặt , cũng đặc biệt tới gần nhìn chằm chằm Trương Hoàng ngôn quan bào nhìn , mà Trương Hoàng nói thì không có ngẩng đầu , vì theo đuổi hiệu suất , hắn trực tiếp sẽ dùng Mông Cổ lên tiếng nổi lên ổn thỏa gỗ Taggi.
"Ổn thỏa gỗ Taggi", ổn thỏa gỗ Taggi dùng Mông Cổ mà nói sau khi trả lời , Trương Hoàng nói thì cũng dùng Mông Cổ mà nói đáp: "Ngày sau có thể sử dụng tiếng Hán sẽ dùng tiếng Hán , sẽ dùng tiếng Hán người , quan phủ sẽ khen thưởng đồng bạc mười nguyên , quy phục và chịu giáo hoá Đại Minh ngân chất huy chương một quả , nếu không biết, sẽ có các huyện mở đêm học tập học , tập học thành chức năng nói tiếng Hán rồi cũng giống vậy có thể thu được khen thưởng , nhưng từ giờ trở đi , tên trước tiên cần phải đổi , đây là quy củ! Ngươi gọi ổn thỏa gỗ Taggi , liền đổi họ mục , đường lúc đó có thị Ngự sử mục Vũ cùng thứ tư tử đều là phẩm đức cao thượng người tức thì thành nhất thời danh vọng chi tộc , mà bắc Tống lại có cân quắc anh hùng Mục Quế Anh , ngươi bây giờ đổi họ mục , cũng coi như đi theo hậu nhân của danh môn , tên liền kêu mục cát , đòi một cát lễ , trong nhà nhưng còn có những người khác ?"
Quy củ ? Hiện tại Mông Cổ dân du mục sợ nhất chính là "Quy củ" hai chữ , cơ hồ người người nghe "Quy củ" hai chữ sẽ sợ hãi , tại vừa nghĩ tới vô số người bởi vì xúc phạm quy củ mà bị trực tiếp giết chết hiện tượng sau , cơ hồ không có một cái Mông Cổ dân du mục còn dám xúc phạm quan phủ công khai hoạt động quy củ.
Bây giờ , đã đổi tên là mục cát ổn thỏa gỗ Taggi cũng không dám vi phạm quy củ này , đương nhiên hắn làm một bình thường dân du mục đối với cái này muốn đổi tên là hán tên quy củ cũng không có quá lớn mâu thuẫn , cho nên cũng tội gì đi liều chết phạm quy củ này.
Đối với ổn thỏa gỗ Taggi loại này dân du mục mà nói , bọn hắn đối với họ văn hóa nội hàm cũng không có nhìn đến nặng như vậy , cho nên muốn cho bọn họ đổi tên cũng liền không có độ khó gì , chính hắn lại lặng lẽ đọc chính mình mấy lần tên mới sau cứ dựa theo Trương Hoàng nói phân phó giang tay ra từ Trương Hoàng nói tại hắn trên tay viết hắn tên mình , lấy khiến hắn nhiều nhớ kỹ mấy lần , mà đồng thời , hắn cũng phải tiếp tục trả lời Trương Hoàng nói mà nói.
Trương Hoàng nói liền theo theo hắn trả lời tiếp tục ghi danh cùng cho hắn người nhà lấy hán tên , trong đó vợ hắn vốn tên là cốt nhã bị đổi tên là cổ nhã , mà con của hắn thì bị đổi thành mục thác.
Đem người ngu chi tên họ đổi thành hán tên là Đại Minh đối với hắn thực hành văn hóa thống nhất bước đầu tiên , giống như bắc ngụy lúc Hiếu Văn Đế cải cách đầu tiên đổi họ bắt đầu.
Không chỉ là ổn thỏa gỗ Taggi một nhà , cơ hồ mỗi gia cũng đều được ban cho ở rồi mới họ , mà lúc này cũng không có cái gì thế gia đại tộc , họ ngược lại tùy tiện có thể loạn bốc lên , ngược lại cũng không cần lo lắng quan nội có người phản đối.
"Bảy tuổi , có thể nhập học , đi bên cạnh ghi danh một hồi", Trương Hoàng nói trước khi còn đặc biệt dặn dò này mục cát một câu , khuyên hắn sớm để cho con mình nhập học.
Mục cát dĩ nhiên là liên tục đáp ứng , hắn vợ gia là thuộc về Mạc Nam Mông Cổ , hắn đã từng bởi vì lo lắng cho mình thê tử chi nhà mẹ bởi vì Đại Minh chiếm cứ mà lâm vào gặp trắc trở mà đặc biệt đi qua một lần Mạc Nam thăm , nhưng chưa từng nghĩ đến chính mình vợ gia nhưng bởi vì tại Đại Minh chiếm cứ Mạc Nam sau phân nhóm lớn bãi cỏ mà dĩ nhiên trở thành địa phương gia đình giàu có , ít nhất so với nhà của hắn giàu có không ít , mà hắn cũng tận mắt nhìn thấy chính mình vợ gia hài tử mặc lấy màu mè hán phục đang học trong nội đường niệm tứ thư ngũ kinh trang nghiêm một màn.
Một mặt là hán văn hóa bản thân mị lực đặc biệt một mặt là đối với chữ viết kính ngưỡng , tóm lại , mục cát chính là từ đó trở đi bắt đầu đối với để cho con mình đi học có càng thêm mãnh liệt khát vọng.
Bất quá , trong này , đáng nhắc tới là , cân nhắc đến giáo dục mục tiêu bất đồng , học bộ thượng thư Dương Đình Lân liền tấu mời được bệ hạ Chu Do Giáo chuẩn chuẩn , học chính cải cách chỉ tại quan nội thi hành , mà ở quan ngoại thì tiếp tục tiến hành kiểu cũ nho gia giáo dục.
Bởi vì quan nội giáo dục là muốn mở ra dân trí , là Đại Minh bồi dưỡng càng nhiều hợp lại hình cùng nhiều mặt tính nhân tài , cũng lấy nhanh chóng đề cao biết chữ dẫn đầu là mục tiêu , mà thực hành tân thức học thêm khoa bồi dưỡng giáo dục.
Mà ở quan ngoại thì mục tiêu là để cho những thứ này Mông Cổ dân du mục chân chính Hán hóa , đồng ý nho gia nhân nghĩa quy tắc , mà không hề tùy ý giết chóc , cho nên phải tiếp tục dùng trước kia một bộ nho gia trường học phương pháp , một bên truyền thụ hắn chữ viết một mặt truyền thụ hắn lễ nghi nhân luân , có thể dùng những thứ này dân du mục có thể chân chính được đến giáo hóa , cũng thực sự trở thành thuận dân , có trung nghĩa chi niệm.
Cũng vì vậy , tại rất nhiều năm sau , một ít cổ giả càng là không thể không cảm thán , nói bây giờ chỉ có tại quan ngoại tài năng nghe được học sinh đọc chi, hồ, giả, dã , tập học thánh nhân học , biết tứ thư ngũ kinh , mà ở quan nội nhưng là quá mức lộn xộn , có tinh thông địa lý người cũng không biết khổng mạnh , sớm triệt Truy Nguyên giả cũng không biết chu tử nói đến , phong cách học tập lấy công danh là niệm người nặng hơn , đối với thực dụng học coi trọng đã vượt xa tu thân học.
Bạn đang đọc truyện Trọng Sinh Minh Triều Làm Hoàng Đế Convert được tải miễn phí tại wWw.EbookFull.Net.
Tải miễn phí nhiều truyện hơn ở EbookFull(dot)Net.