Chương 721: Sa mạc cổ thành huyền cơ
Mỗi một toà thành thị cũng không thể một đâm mà liền, thành thị hưng thịnh hoặc là hình thành trước sau đều nương theo các loại chập trùng lên xuống, hoặc là chiến tranh hoặc là một cái nào đó cái lịch sử quỹ tích, hay hoặc là vẻn vẹn là vì sinh tồn.
Bố Cách Nhĩ, một cái Ấn Độ biên thuỳ tiểu thành. Hơn nữa còn là một cái nghiêm trọng khuyết thiếu sinh tồn tài nguyên huyện thành nhỏ, vẻn vẹn dựa vào một chút hơi mỏng ruộng cạn hoa quả duy trì sinh tồn thôi, tuy rằng không tính là chán nản, thế nhưng là dùng "Rớt lại phía sau" cái này từ để hình dung nhưng là không một chút nào quá đáng.
Như vậy vấn đề đến rồi. Cái thành phố này mới xây lẽ nào chính là vì loại kia hoa quả? Theo địa phương của nó liền loại không được? Loại liền ăn không ngon?
Đương nhiên không phải. Loại kia hoa quả cũng không phải cái gì hiếm có : yêu thích đồ vật, Ấn Độ những địa phương khác cũng có sản xuất, hơn nữa có người nói chất lượng cũng là cách biệt không có mấy.
Như vậy lúc trước lại là vì cái gì xây dựng như thế một tòa thành thị đâu?
Bởi vì: Thần!
Ở Ấn Độ Thần còn có một cái biệt danh: Phật.
Một cái toàn thế giới tín đồ số lượng xếp hạng thứ ba Cự Vô Bá tông giáo —— Phật giáo. Khởi nguồn mà liền ở cái này quốc gia.
Mấy ngàn năm trôi qua, Phật giáo không chỉ không có suy nhược trái lại càng ngày càng hưng thịnh. Này chủ yếu là bởi vì giáo lí tích cực hướng lên trên tìm tới Phổ La đại chúng đối với hiền lành, hòa bình ngóng trông cái này chỗ đột phá, hơn nữa cũng xác thực có thật nhiều tuân thủ nghiêm ngặt những này giáo lí cao tăng ở tu hành tự thân đồng thời xác thực xác thực trợ giúp người bình thường làm rất nhiều đại việc thiện. Này cùng Đạo gia giáo lí nói vậy ở phổ cập mặt trên liền chiếm món hời lớn.
Đạo gia giáo lí là cái gì? Là: Hoàn thiện tự mình, theo đuổi tự mình thăng hoa. Nói xuôi được tục điểm chính là: Quản hảo chính mình, chuyện của người khác quản ngươi đánh rắm!
Đương nhiên, Đạo gia tu sĩ cũng không phải thật mặc kệ người bình thường chết sống, hàng yêu trừ ma sự tình làm được : khô đến cũng không ít. Bất quá điểm xuất phát nhưng không giống nhau, hơn nữa đây là bị động làm việc thiện, không có yêu cũng không có ma thời điểm ai tin có như thế một đám đi tới đi lui tu sĩ? Cuối cùng yêu ẩn đi , ma cũng bị đồ sát tuyệt , Đạo gia các tu sĩ một cách tự nhiên liền bị người bình thường quên . Chỉ nhớ rõ những cái kia cất bước ở thế tục cao tăng.
Mà ở Ấn Độ cái này Phật giáo khởi nguồn mà, tín đồ số lượng thì càng thêm không được , trên căn bản chỉ cần là người Ấn Độ, như vậy 90% lấy trên đều là tín đồ. Toàn quốc các nơi to to nhỏ nhỏ chùa miếu nhiều vô số kể. Tăng nhân cũng là số lượng đến trình độ kinh khủng. Bất quá trong này có bao nhiêu là chân chính tu hành Phật hiệu liền không nói được rồi. Vừa thành : một thành?
Mà Bố Cách Nhĩ nơi này trước hết là một mảnh sa mạc biên giới ốc đảo, vì phát dương Phật hiệu, các tăng nhân đến nơi này, phí đi không biết được bao lớn kính mới xây dựng một cái tiểu chùa miếu, đồng thời hốt du đến một chút tín đồ lần thứ hai canh tác, sinh sôi.
Có người vậy thì hội có thay đổi, mặc kệ là hoàn cảnh hay vẫn là những này tăng nhân.
Nhiều người liền cần một cái người lãnh đạo, người lãnh đạo chính là những cái kia mới bắt đầu kiến tạo toà này khu dân cư tăng nhân. Vậy này liền còn nói , đã có người lãnh đạo như vậy người lãnh đạo dù sao cũng nên có một cái thể diện trụ sở chứ? Coi như là các tăng nhân không thèm để ý, nhưng là nơi này dù sao cũng nên có cái ra dáng chùa miếu chứ? Vì lẽ đó, một toà chùa miếu liền xuất hiện , hơn nữa theo tụ tập mà đến càng nhiều người, chùa miếu quy mô cũng càng lúc càng lớn.
Bất quá ông trời tựa hồ có cái cổ quái, phàm là phồn vinh đến mức tận cùng thời điểm đón lấy chính là suy nhược. Bố Cách Nhĩ cũng như thế.
Thì ở toà này bởi vì tông giáo mà xuất hiện thành thị lần thứ hai bởi vì tông giáo mà phồn vinh thời điểm biến cố đến rồi.
Một hồi xưa nay chưa từng có bão cát!
Ở trận này khủng bố bão cát trong, loại này hưng thịnh nhất thời thành thị liền thành một mảnh mới hoang mạc. Hơn nữa theo thời gian trôi đi, cồn cát đang di động, từng miếng từng miếng nuốt vào càng nhiều màu xanh lục. Này phiến thành thị liền không còn có người gặp .
Sau tới một người tên là cara y cuồng tín đồ đến đến khu này hoang mạc, căn cứ ghi chép ở sách vở trên vị trí làm lại kiến tạo một tòa thành thị. Nhưng là bị phá hủy thành thị không thể lại từ đầu bày ra dĩ vãng phong thái, huống chi này trận bão cát sau đó nơi này khí hậu hoàn cảnh đã kinh biến đến mức càng thêm gay go . Bất quá tốt xấu cũng là một tòa thành thị, chậm rãi cũng coi như là có không ít sinh cơ. Mà toà này mới thành thị, danh tự như trước gọi là: Bố Cách Nhĩ!
Tỉnh lại Chu Đào nghe xong Khấu Thư Văn phân tích cảm thấy có chút rõ ràng . Đối với Khấu Thư Văn nói: "Sư phụ, ngài là nói Quỷ Vương Tông khốn kiếp môn giấu ở lấy ra bị vùi lấp ở trong sa mạc trong thành thị?"
Khấu Thư Văn gật gật đầu nói: "Không sai, cái kia trong lịch sử xác thực tồn tại cổ thành ngay khi này phía trước này phiến trong sa mạc. Người bình thường hay là không tìm được, thế nhưng đối với những cái kia không có thực thể ác quỷ tới nói cũng không phải việc khó gì. Ngồi xuống chôn trên đất thành thị. Ngươi không cảm thấy rất phù hợp Lý Thanh những này âm trầm quỷ vật thích không?"
Cái này suy đoán độ khả thi rất lớn. Một toà lòng đất thành thị, đủ để xem là Quỷ Vương Tông mới sào huyệt . Nhưng là nhưng không thể giải thích tại sao toà này tân sinh Bố Cách Nhĩ trong thành người bình thường cho tới nay cũng sao có chịu đến Quỷ Vương Tông đột kích gây rối?
Cái vấn đề này bị Chu Đào hỏi lên, xác thực này xem như là một cái như trước không có giải đáp nghi vấn.
Khấu Thư Văn: "Trước liền nói . Cẩu, là thay đổi không xong ăn _ thỉ quen thuộc. Đột nhiên không ăn , vậy chính là có vật khác hấp dẫn chó này. Tiểu tử ngươi quang nghe ta nói chính ngươi liền không thể ngẫm lại sao? Một cái sa mạc, mao đều không dài địa phương, liền một mảnh tiểu ốc đảo, nơi như thế này Ấn Độ nơi này hẳn là có không ít chứ? Tại sao ban đầu những cái kia tăng nhân muốn cố ý chạy đến nơi đây đến truyền bá giáo lí? Mọi người cái quái gì vậy không một cái bọn hắn truyền bá giáo lí cho ai nghe? Nếu như không phải chính bọn hắn mang đến tín đồ nỗ lực, toà kia bị chôn ở cồn cát phía dưới cổ thành bằng vào mấy cái tăng nhân năng lực dựng thành? Năng lực ở rất nhiều năm sau tụ tập lên quy mô không nhỏ đoàn người?"
Bị Khấu Thư Văn vừa nói như thế Chu Đào cũng cảm thấy không đúng. Cũng muốn hỏi cũng không dám. Vừa nãy chính mình sư phụ mới nhượng chính hắn động não nghĩ tới, hiện tại tiếng nói mới lạc thì có mở miệng hỏi không bị đánh mới là lạ.
Tâm tư chuyển động, Chu Đào đang suy nghĩ: Xác thực không hợp lý. Muốn truyền bá giáo lí vậy thì phải đi nơi có người truyền bá chứ? Ngươi mang theo một đám tín đồ đi hoang tàn vắng vẻ sa mạc này tính là gì truyền bá giáo lí? Này động cơ liền tựa hồ khó mà cân nhắc được a!
Nghĩ đi nghĩ lại nhớ tới một câu nói như vậy: Có nhân tất có quả, như vậy có quả liền nhất định có nguyên nhân! Chỉ cần không phải kẻ ngu si, như vậy làm việc liền nhất định sẽ có mục đích. Mấy cái tăng nhân đi sa mạc "Truyền giáo" phỏng chừng cũng không truyền giáo chứ? Truyền giáo lẽ nào chỉ là một cái danh nghĩa?
Đột nhiên, Chu Đào đột nhiên ngẩng đầu lên, nhìn chính mình sư phụ hỏi: "Tìm đồ vật! Những cái kia mới bắt đầu tăng nhân đi chỗ đó phiến sa mạc không phải đi truyền giáo, mà là đi tìm đồ vật!"
Chu Đào suy đoán chính là bài trừ pháp. Tăng nhân đi sa mạc không người ở địa phương truyền giáo này nói không thông. Như vậy giả thiết không phải đi truyền giáo, như vậy những cái kia tăng nhân là đi làm mà ? Du lịch? Coi như là du lịch cũng không thể đi liền không đi thôi? Còn mang theo tín đồ đi làm lao lực đang không có sa mạc biên giới xây dựng thành thị? Này nếu tăng nhân không phải người ngu, cũng không thể là đi du lịch, vậy chính là có mục đích chuyển thành đi này phiến sa mạc. Nơi nào không có bóng người, đương nhiên sẽ không đi tìm người, vậy cũng chỉ có một khả năng: Tìm thứ nào đó. Thậm chí vì vật như vậy, những này tăng nhân không để ý ở sa mạc dựng thành hội chết bao nhiêu người, hội tiêu hao bao nhiêu tín đồ mồ hôi cùng máu tươi, dứt khoát kiên quyết liền làm như thế .
Khấu Thư Văn vi vi cười cợt: "Không sai, hẳn là chính là đi tìm thứ nào đó. Bất quá bây giờ nhìn lại, như vậy đồ vật không chỉ đối với tăng nhân rất có sức hấp dẫn, đối với Quỷ Vương Tông tựa hồ cũng như thế. . ."
Bạn đang đọc truyện Đạo Sĩ Đại Nhân Convert được tải miễn phí tại wWw.EbookFull.Net.
Tải miễn phí nhiều truyện hơn ở Ebook Full.Net.