Chương 45: Thấy Tiêu Huyền

Cổ Giới, Thiên Mộ

Thân hình to lớn, mục đôi mi thanh tú thanh, so với trước Dược Trần nửa trong suốt hình tượng, trước mắt này nơi ngọc thụ lâm phong cự nhân nhưng là ngưng tụ hơn nhiều.

Này một thân nguyệt sắc bào, buông xuống tóc mai điểm bạc, chính là Tiêu gia tổ tiên, Tiêu Huyền.

Hắn bình thản nhìn mộ thất trên đất, này hai cái đứng hậu bối, hắn biết đại khái bọn hắn ý đồ đến.

"Lão phu có thể giúp các ngươi, thế nhưng lão phu cũng có lão phu điều kiện."

Chưa từng có vô duyên vô cớ trả giá, Ứng Thiên Hành cùng Quỹ Họa đã sớm nghĩ tới điểm này.

"Tổ tiên, có gì phân phó." Ứng Thiên Hành không ở khô lâu hình thái thời điểm, trong thân thể của hắn hay vẫn là chảy Tiêu gia dòng máu.

"Các ngươi đối với linh hồn hiểu rõ bao nhiêu?" Tiêu Huyền không có đề yêu cầu, trái lại là hỏi một cái vấn đề khác.

Ứng Thiên Hành nhìn Quỹ Họa, sau đó liền đem này bản sách cổ trên sở ghi chép liên quan với Thiên Địa Huyền Hoàng, vận mệnh cùng trí năng, linh hồn cùng thất tình là một thể, thân thể máu thịt cùng lục dục là một thể sự tình nói ra.

Ai biết Tiêu Huyền lắc đầu một cái.

"Linh hồn cùng thân thể máu thịt cùng thất tình lục dục trong lúc đó quan hệ, không phải đơn giản như vậy. Linh hồn là mỹ hảo, quang minh, chính nghĩa tình cảm vị trí, sự tồn tại của hắn mãi mãi cũng là mỹ hảo có giá trị, bất kể là cái nào thế giới, bất luận hắn muốn tuân thủ ra sao quy tắc, chỉ cần ngoại trừ tâm linh cáu bẩn, hắn đều là mỹ hảo mà thuần khiết."

Tiêu Huyền ở đây nói đến hai khái niệm, linh hồn cùng tâm linh, lấy ý của hắn là người tình cảm cùng tư tưởng có thể chia làm hai bộ phân, quang minh mỹ hảo này một mặt chẳng hạn như những cái kia xuất phát từ nội tâm yêu thương cùng vui sướng là thuộc về linh hồn.

Mà lý tính thậm chí là tà ác này một mặt chẳng hạn như tiêu cực mặt trái tâm tình cùng những cái kia lưu ở mặt ngoài giả tạo yêu thích cùng cười thuộc về tâm linh.

Tâm linh chính là mang theo không để ý người khác mà chỉ lo vì mình ích kỷ dục vọng, cùng các loại trở ngại đi tới tâm tình tiêu cực mâu thuẫn thể.

Ứng Thiên Hành bỗng nhiên nghĩ đến người hiện đại đối với linh hồn cùng tâm linh khác nhau nhận thức.

Linh hồn

Bình thường bị cho rằng là nhân loại sinh hoạt chi yếu tố, năng lực Chúa Tể nhân loại chi tri giác cùng hoạt động.

Cư cận đại nhà khảo cổ học, nhân loại học gia chi nghiên cứu, suy đoán cách hiện nay 25,000 năm đến năm vạn năm trước nhân loại, đã có linh hồn chi quan niệm, hoặc nhân chết rồi linh hồn tiếp tục sinh hoạt chi quan niệm.

Nhiên đại để mà nói, người nguyên thủy sở có đơn giản cổ điển chi linh hồn quan niệm, thường thường đựng mãnh liệt vật chất tính cách.

Cho đến tông giáo, triết học dần dần phát đạt sau đó, nhân loại chi linh hồn xem bắt đầu xu hướng không phải vật chất hóa chi 'Tinh thần thể thống nhất' .

Tỷ như một số tông giáo, triết học tin tưởng linh hồn có thể độc tích trữ ở thân thể tử vong sau đó, tiến tới coi như là bất hủ tinh thần thực thể.

Vì lẽ đó linh hồn nhất định phải là "Người" bản chất vị trí, bằng không thì không tìm được bản chất vị trí. Bản chất là không nhìn thấy, năng lực nhìn thấy chỉ là hiện tượng.

Thời gian sẽ làm ngươi rõ ràng tất cả. ? Nếu như lưu động, sẽ dần dần di chuyển; nếu như sinh trưởng, sẽ dần dần héo tàn; nếu như tồn tại, sẽ dần dần biến mất. . .

Nói xong linh hồn, lại nói tâm linh.

Tâm linh, một cái thực thể, là đem động vật ở Sinh vật học phương diện trên cùng thực vật phân chia ra đến đường ranh giới.

Liền nhân loại tâm linh mà nói, nó không phải chúng ta đầu óc, nó cũng không phải trái tim của chúng ta, nói chung, nó không phải chúng ta thân thể, nhưng, nó ngay khi chúng ta trong đầu óc, ở trái tim của chúng ta lý, ở chúng ta mỗi một tấc da thịt lý.

Nhân loại tâm linh là một cái trận, một cái sinh mệnh trận, như vậy một cái trận có một cái năng lượng tụ tập trung tâm, này một cái trung tâm ở chúng ta bụng.

Nó là theo làm cá thể sinh mệnh sinh ra mà sinh ra.

Tâm linh có thuộc về chính nó tổ phần cùng với thuộc về chính nó công năng, liền dường như đại não có chính nó tổ phần cùng công năng như thế, nhưng, chúng nó cũng không phải đồng nhất cái đồ vật, lại hoặc, tâm linh cũng không phải thông thường sở cho rằng như vậy là đầu óc một loại công năng;

Đồng thời, liền dường như thân thể như thế, tâm linh có thuộc về nó sự trưởng thành của mình cùng phát dục quá trình cùng quy luật, cứ việc, ở vô số nhân tố dưới ảnh hưởng, nó không nhất định có thể thành thục.

Tâm linh của chúng ta ẩn chứa có chúng ta khí chất (mà không phải tính cách), chúng ta bản năng.

Mặt khác, nó có thuộc về nó phán đoán của chính mình công năng;

Chúng ta lựa chọn (cũng tức quyết định, là hành động trước đồ vật) là do tâm linh của chúng ta sở làm ra, mà không phải thông thường sở cho rằng như vậy là do chúng ta đầu óc sở làm ra (đầu óc chỉ khả năng sản sinh động cơ);

Tâm linh là năng lượng điều phối giả, cứ việc làm năng lượng điều phối giả nó cũng không phải duy nhất ;

Tâm linh là một cái thần kinh cảm thụ, là tình cảm của chúng ta cùng với tình cảm lấy hướng về thần kinh cảm thụ, nói cách khác, chúng ta mừng, giận, buồn, vui, lo lắng, sợ hãi cùng với yêu thích, căm ghét chờ cảm thụ là chúc ở tâm linh của chúng ta, hơn nữa, tâm linh cảm thụ có như vậy đặc điểm, vậy thì là, khi chúng ta vui thời điểm, chúng ta có thể biểu hiện hảo như nộ như thế, nhưng chúng ta không thể đồng thời là nộ, liền dường như khi chúng ta đầu lưỡi cảm thụ ngọt thời điểm nó không thể đồng thời cảm thụ khổ như thế, như vậy loại suy.

Mặt khác, chúng ta thái độ —— mà không phải cái nhìn, thế giới quan, giá trị quan lại hoặc nhân sinh quan chờ (những này thuộc về đầu óc đồ vật)—— đồng dạng là thuộc về tâm linh cảm thụ, thí dụ như chúng ta tiếp nhận, thí dụ như chúng ta bao dung, thí dụ như chúng ta quan tâm, thí dụ như chúng ta lo lắng, thí dụ như chúng ta chấp nhất, thí dụ như chúng ta quan tâm, thí dụ như chúng ta đối kháng tính (mà không đối với kháng), lại thí dụ như, chúng ta đố kị.

Nói trắng ra, linh hồn càng như là Khổng Tử tính thiện luận, mang theo tràn đầy nhân tính hào quang.

Tâm linh càng như là lão tử tính ác luận, còn mang theo cạnh tranh sinh tồn tùng lâm pháp tắc tư tưởng.

Này hai bên đều là tuyệt đối cao trí năng, có người khả năng muốn hỏi , nếu là như vậy, này bình thường là bên kia tư tưởng làm chủ đâu?

Bên kia cường, bên kia làm chủ, người mà, vốn là mâu thuẫn tống hợp thể.

Thiện ác hai mặt, nhất niệm thiên đường, nhất niệm địa ngục.

Ở hiện đại đô thị lý, thuộc về linh hồn được gọi là nghệ thuật, thuộc về tâm linh được gọi là bản năng.

Một cái càng lãng mạn, một cái thực tế hơn, chính là như vậy, vì lẽ đó Ứng Thiên Hành là có thể yêu thích Quỹ Họa, hơn nữa hắn hiện tại đúng là yêu thích Quỹ Họa, thế nhưng hắn loại kia yêu thích, rất hiện thực, một điểm không cao thượng, hắn yêu thích chính là nàng ngực. . . Cùng với nàng khuôn mặt đẹp.

Vì lẽ đó loại kia linh hồn trên cộng hưởng, là căn bản một điểm không có.

Ha ha, cũng thật là.

"Ta đại khái hiểu ."

"Ân, tiểu cô nương này linh hồn có thể cấy ghép đến trên người ngươi, thuyết minh các ngươi trực tiếp linh hồn từng có cộng hưởng, giữa các ngươi yêu là tình yêu chân thành, đến từ linh hồn, vì lẽ đó ta đồng ý thực hiện các ngươi nguyện vọng, thế nhưng, ngươi nhất định phải đáp ứng lão phu, ngươi không thể hối hận."

Tiêu Huyền nói ra yêu cầu của hắn.

Ứng Thiên Hành lắc đầu "Ta phân tích một tý, ta nhất định sẽ hối hận."

Tiêu Huyền gật đầu nhận rồi hắn ý nghĩ, lại nghe Ứng Thiên Hành lại nói "Nhưng là bây giờ ta, nhưng thật sự rất muốn có một cái linh hồn của chính mình."

Này cũng hợp tình hợp lý, Tiêu Huyền quay đầu nhìn về phía một bên khác, Quỹ Họa cũng là kiên định gật đầu "Ta tình nguyện nhượng hắn hối hận, cũng không hy vọng hắn liền hối hận quyền lực đều không có."

 




Bạn đang đọc truyện Vô Hạn Nhân Vật Chính Phụ Thân Convert được tải miễn phí tại wWw.EbookFull.Net.

Tải miễn phí nhiều truyện hơn ở Ebook Full(cham)Net.