chương 1023: Trường Sinh Thập Phẩm, Đạt Ma diện bích pháp
Nhân sinh khổ đoản, Vương Hầu cũng như thế, sau khi chết, cũng bất quá làm một đem hoàng thổ, từ Thiên Hoàng đắt dạ dày đến người buôn bán nhỏ, thế nhân đều là cầu Trường Sinh, vì vậy thì có cầu đi Trường Sinh pháp môn từng cái Tu Chân!
Tu Chân chỉ là vì cầu Trường Sinh .
Cái gì gọi là Trường Sinh ?
Đối với người bình thường mà nói, Trường Sinh chính là Vạn Thọ Vô Cương, cũng chính là sống đến muôn năm vạn năm .
Đối với cái này thế giới lý giải sau đó, Triệu Như Bích cũng biết rõ, cái này thế giới biến hóa, tuy là không có bao nhiêu người tu đạo , nhưng vẫn là lưu lai to lớn căn cơ, cùng với đối với cái này thế giới phân chia, bất luận Phật Đạo trong lúc đó, thế nhân Tu Chân cầu Trường Sinh, Vì vậy thì có Trường Sinh Bí Cảnh, có người nói tu đến cảnh giới tối cao, có thể đạt được vạn thọ vạn năm, tiến thêm một bước, thậm chí có thể Phi Thăng Chư Thiên, Thành Tiên thành Phật .
Tuyên Cổ tương truyền, Trường Sinh Bí Cảnh cộng phân Thập Phẩm, từ mười tới một, tu tới Trường Sinh nhất phẩm, vậy vốn có Vạn Thọ Vô Cương căn bản, ủng có trở thành Tiên Phật bản chất!
Trường Sinh Phẩm Giai, ở cái này thế giới là thực lực tượng trưng, người tu chân, có tự thân Phẩm Giai, tựu như cùng làm quan một dạng, triều đình quan văn, võ quan Phẩm Giai hệ thống một dạng! - 0 13-
Mà cái này thế giới biến hóa thập phần cổ quái, muốn bước vào Trường Sinh Cảnh, chỉ có hai con đường, một cái là đi tiệp kính, từ võ vào pháp: Một ... khác cái là liều đường, Tu Pháp nhân đạo!
Từ võ vào pháp, liền là thông qua Luyện Thể đoạn mộc, Luyện Cốt toái thạch, Luyện Khí biến hóa kim, trong cơ thể ngưng tụ thiên quân lực, một lần hành động vượt qua ải bước vào Trường Sinh Bí Cảnh . Đây cũng là đương kim thiên hạ nhất thịnh hành tu hành phương thức, vào pháp tốc độ nhanh, hơn nữa, coi như không còn cách nào bước vào Trường Sinh Cảnh, cũng có thể tu đắc một thân võ công .
Tu Pháp nhân đạo, liền là đạo gia người, hoặc là Phật gia người lựa chọn , đạo gia Kim Đan, Phật gia Xá Lợi, bị không có cùng, không giống như là người luyện võ như vậy, lực công kích mười phần, có thể thắng ở ủng có Pháp Lực, Phật Lực, Hàng Yêu Trừ Ma, hơn nữa so với võ đạo, dễ dàng hơn đắc đạo!
Giống như là Triệu Như Bích phụ thân Pháp Hải, thiên phú dị bẩm, thời gian mười năm, tu luyện Bồ Đề Kim Thân quyết, đã là chiếm được Trường Sinh ngũ phẩm cảnh giới, có thể tưởng tượng được, cái này là bực nào mau lẹ ? Cơ hồ là một bước lên trời, như là rất nhiều tu luyện một dạng võ công, không biết cần bao nhiêu năm có thể đi đến một bước này!
Bất quá Triệu Như Bích bây giờ là Kim Thân, Pháp Thân cùng nhau tu luyện, hắn (Cea G ) Thức Hải sớm liền mở ra, những năm gần đây, đã sớm đang không ngừng mở rộng Thức Hải, không ngừng tích lũy pháp lực, chuẩn bị một buổi sáng tỉnh ngộ, thẳng lên Cửu thiên, hoá thành rồng mà ra!
Mà hắn tu luyện Tiểu Thừa niệm pháp, cũng là Phật Môn nhất đẳng pháp môn, tại hắn thu Liễm Tâm thần, ngồi nghiêm chỉnh, ngũ chỉ kết thành Liên Hoa Ấn, lần nữa đối mặt với trống rỗng tường ngẩn người ra, phảng phất nhìn cái này một mặt tường, thấy được chúng sinh bách thái!
Hắn tu luyện cái môn này thiền định công pháp, không như bình thường nhân Thiền Định, mà là linh hỗ Thiền Sư Du Lịch thiên hạ, tìm kiếm mà đến từng cái Đạt Ma diện bích pháp!
Có thể nói là Đạt Ma Tổ Sư, chỉ dùng chính là không đến hơn trăm năm, liền thành tựu Phật Môn Quả Vị, phá vỡ nhất phẩm đi, lưu lại pháp môn, tự nhiên không phải đơn giản cái này Đạt Ma diện bích pháp, là một môn thuần túy Tu Tâm pháp môn, cũng là Đạt Ma diện bích mười năm sau đó, khai sáng ra tới pháp môn!
Có người nói, cuối cùng Đạt Ma càng là đem mình Tâm Ma, hóa thành cái bóng, lưu tại trên vách tường!
Hắn ở trên vách tường, dường như Họa Bích một dạng, thấy được nhân sinh bách thái, hiểu được Phật Pháp, mà đây cũng là sáng lập Thiền Tông trụ cột!
Linh hỗ Thiền Sư truyền thụ không phải là hắn cái gì cụ thể pháp môn, mà là của hắn cảm ngộ, cùng với tri thức, tri thức làm cho Triệu Như Bích tự lựa chọn mà thôi, hắn chọn lọc tự nhiên cái môn này pháp môn!
Đạt Ma Tổ Sư có thể nói là Phật Môn ngoại tộc, trọn đời lưu lại vô số truyền thuyết, hắn nhất thạch phá thiên kinh câu nói đầu tiên là từng cái nhân ngôn có ở trên trời Phật, Phật ngôn nhân gian có ta, Phật ở nhân gian, Phật trong lòng Điền, Phật tức là ta, ta tức là Phật .
Đạt Ma Tổ Sư sáng chế vách tường xem pháp đồng dạng vâng chịu cái này một kinh thế hãi tục thiền môn lý niệm, ý tứ là một mười năm diện bích, một bước lên trời .
Trần thế Bỉ Khâu Tăng Thanh Đăng Cổ Phật vài thập niên, sở cầu không phải là "Phật trong lòng tọa" cái cảnh giới này, cho nên, phổ thông Tu Phật giả đều là ôm cao quý vô hạn kính ngưỡng ngồi ngay ngắn Phật trước, Phần Hương, Tĩnh Tâm, tắm rửa, Kết Ấn, tham thiền, Quán Tưởng, mục đích đều là đem Ngã Phật Pháp Tướng dẫn vào Thức Hải, do đó đạt được lòng có Phật, vạn pháp tùng sinh mục đích .
Nhưng này một cái phương pháp, lại đi ngược lại con đường cũ, nhập định lúc chẳng những không có bất luận cái gì nhũng Phồn khúc nhạc dạo, hơn nữa cũng không cần dẫn Phật Tướng vào Thức Hải, sở cầu chỉ là thông qua tĩnh Ngộ đạt được Phật do tâm sinh, ta tức là phật tình trạng .
Đơn giản mà nói, Đạt Ma diện bích pháp, chính là đem chính mình bái thành Phật, thêm Phật Tính cầm ở trên người của mình, tự thân hóa thành Phật Đà!
Cái này cần bao lớn ngộ tính ? Thế cho nên từ Đạt Ma sau đó, có rất ít người tuyển chọn điểm này!
"Không di chuyển không tĩnh, vô sanh Vô Diệt, không là đơn giản, không ở không hướng, thản nhiên vắng vẻ, tức là Trường Sinh ."
Triệu Như Bích hình chiếu là Thuần Dương ý niệm trong đầu, chính là Vô Cấu ý niệm, Thiền Định đứng lên, tự nhiên vô cùng kỳ diệu, không bao lâu, liền tiến vào Vô Niệm Vô Tưởng trạng thái không minh .
Hắn phảng phất cũng đặt mình trong ở một cái vũ trụ mênh mông, bầu trời Tinh Thần từ xa xôi Hư Không lóe ra, tản mát ra nhè nhẹ tinh quang, tự thân phảng phất ngồi đàng hoàng ở vũ trụ mênh mông bên trong, nếu như một dạng người tham ngộ đến nơi này một loại Dị Tượng, không chịu nổi, lập tức tẩu hỏa nhập ma !
Nhưng hắn cũng không để bụng, ngược lại ngưng tụ tự thân hư ảnh, quang mang vạn trượng, phảng phất Mạn Thiên Tinh Thần đem quang huy đều Gia Trì ở trên người hắn.
Ở bên người của hắn, cũng xuất hiện đông đảo huyễn tưởng, đại lượng thanh sắc khuyển mã, xa hoa truỵ lạc các loại, đều là khó có thể lay động hắn một phần một chút nào, linh đài từng bước trở nên một mảnh Không Minh .
Mà Hư Không bên trong, cũng từ từ ngưng tụ ra một Đạo Nhất đạo Nguyện Lực, làm cho người tự thân hấp thu vào!
Đây là hắn hơn mười năm qua, không có chạm tới cảnh giới, đem tự thân Thức Hải ngưng tụ ra bản mệnh Pháp Tướng, sau đó đem này tích lũy được tài phú, chuyển hóa trở thành vô cùng vô tận pháp lực, hắn cũng Cương Mãnh tinh tiến đến rồi cái này cái địa phương, tự nhiên một lần hành động vượt qua ải!
Đến rồi ngưng tụ bản mệnh Pháp Tướng cửa ải này, này đây tín ngưỡng của mình, tín ngưỡng nhất tôn Phật Đà, Quán Tưởng Phật Đà ở trong lòng của mình, chính là Phật ở trong lòng tọa!
Có thể Triệu Như Bích căn bản là không có bất kỳ tín ngưỡng, hắn tin tưởng là đầy Thiên Thần Phật, bất quá là của mình hư ảnh mà thôi!
Bất quá hắn tín ngưỡng chính mình!
Phật là cái gì ?
Căn bản không có Phật mà thôi, chính mình cũng có thể là Phật, chỉ cần bái nhiều người , có thể thành phật, Trường Sinh con đường là cái gì ? Bất quá là chính mình tống tự mình lên Thần Đàn mà thôi, hắn thành tín so với cái gì Phật Tử, Cuồng Tín Đồ còn cuồng nhiệt hơn, tự thân ý niệm, đều hóa thành nóng bỏng tín ngưỡng, hầu như có thể cho Thần Phật cháy một dạng, Gia Trì ở tại tự thân trên người!
Bạn đang đọc truyện Ỷ Thiên Chi Không Động Môn Đồ Convert được tải miễn phí tại wWw.EbookFull.Net.
Tải miễn phí nhiều truyện hơn ở EbookFull(dot)Net.